015 是艺术,水就很深-《美利坚1850》
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一个月过去了。
小镇旅馆死了4个人的事,早已被小镇居民们淡忘到脑后。
何处荒草不埋人?
文明灯塔哪天没有人死于枪击才是怪事。像这样死几个人的扑街新闻,最多也就维持三天热度。
如今秋风飒爽,小镇上的农夫们忙于收获的季节。猎人们则磨刀霍霍,准备迎接迁徙的野牛群。已经没人记得一个月前那档子事了。
除了两家的核心人员。
血钻的典故还没有发生,但小镇里的每个知情者,都绷紧了自己脑子里那根弦。黄金,意味着财富,也意味着血流漂杵!
已经有人用命证明给他们看了。
汉斯布鲁坐在林间小木屋里,小伙脸上的神情,写满了忐忑二字。
作为黄金献祭五人组中唯一幸存的小哥。这个年轻人能活下来,完全是因为他当时认为还没有向保罗拔枪的必要。现在,他全家都已经搬到河南镇来了。汉斯布鲁也被带着参加了和帕科部落的第二轮贸易。
交易进行得很顺利。
印第安人没有形成自己的国家,他们的文明还处在部落制时代。自然也就不会有度量衡这种概念。
在印第安人的概念里,以物易物,他们的交易单位,是“一个”。
比方说,我这张皮子,换你那把刀。这张皮子换那杆火枪,不够?那我再加一张皮子。印第安人只是落后,并不是蠢。帕科部落在交易中,也会提出像“五匹马换三杆火枪”这样的方案。但他们没有‘零点几’的概念。
因为他们没有度量衡。
‘1’的标准,不存在。
印第安人是不淘金的。对帕科部族的人来说,他们只是去部落的小溪里面,捡些好看的黄石头,就能和外面的白皮傻子,换到美味佳酿。
而且还快递包邮!
这你让印第安勇士还能怎么办?
捡呗!
沙里淘金是不可能沙里淘金的,除非能看到的黄石头都捡完了,不然光是挑些肉眼能看到的黄石头,就能维持得了生活啦!
而且他们的傻子朋友还很慷慨。都不需要拇指大的,拿颗小拇指大的黄石头去换酒,傻佬们还会额外多给一瓶呢!
装酒的玻璃瓶,还会闪闪发光呢!
帕科勇士很满意。
傻佬们同样也很满意。
这一次的商队贸易,可谓是满载而归:拉出去1短吨二锅头,还有一些火枪、杂货,换回来的金子,价值超过7300美元。甚至还饶了半车的皮毛!
他奶奶的,这次是发了大财啦!
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