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    周处转着看着，不时指点，口中不停：“武道第一步就在于培元精，养元气，强筋骨，拓经脉，奠定根基，炼精化气，先贤称之为导引之术，古有静引、动引、神引三种方法，各有奥妙。”

    “本来以前各门各派都是静引，又叫气引，就是打坐参禅，于静漠虚无中，牵动随母胎俱来的一点先天之炁，在丹田中培育壮大，以之为引子，将身体里潜藏不动的元精之宝炼化成一口内家真气，流动起来，凭此开拓经脉，破任督，入先天，勾连天地灵气，从而用无穷造化宝藏来锤炼自己。”

    “这个静引之术，千好万好，有一点不好，就是人的先天之炁，是年龄越大，散得越快，基本上长到十四五岁，就漏完了，所以武道修炼就要从娃娃抓起，而孩童虽然天真纯粹，质直皓白，却生性好动，于静不合。”

    “随着帝国向星空不断开拓边疆，人息渐渐繁盛，红尘滚滚，信息交通，有许多孩童因为各种问题，无法入门，世上诸位高人便注意到了当时不甚流行的动引之法。”

    “所谓动引呢，就是象法天地万物，飞羽走兽，诸般天然存在，创出各种肉身招式，合以节律，符以心动，牵出先天之炁，炼化元精，开拓经脉，踏入武途。”

    “这法子因合乎孩童天性，若是上乘之术，颇有奇效，所以慢慢盛行起来，各家各派都有密传，并不外流。”

    “第二次世界大战期间，咱们大宋出了位惊天动地的旷世奇才，一元真人，同学们都是听着这位伟人的各种传说长大的，我也不必多提。只说他老人家师法天法自然，取舍百家精华，创出了一种无上动引奠基之法——【一元图录】，仗此修成无上大道，纵横三光，横推四维，往来星海，登临无敌。”

    “大约二百年前，一元真人飞升之际，破除藩篱，以绝大神通将一元图录印在了某个玄妙所在，自此之后，不拘中西人妖，在太阳系内每个新生儿长到三岁大的时候，这本图录便会自行出现在他识海之中，以助武道，算起来，‘观测启蒙，一元通幽’，文武共计三大妙术，通达世间，自此拉开了前所未有的修行盛世，金丹如雨，元神成星，绵延至今，实在是泽被万世的大功德。能与之相提并论的，也只有咱们大宋帝国的太祖陛下了。”

    “这一元图录呢，练完上一副，就会出现下一幅，练之养精神，强筋骨，长体力，敏心行，延寿纪，实为‘出生三宝’中最重之物。传闻**有三十六图，涵盖阴阳、色空、心物各家妙要，包罗万象，又始终贯之以一元之道，不离大宗，据说一人若能将它全部练完，更有许多好处。”

    “第一图与这心法整体不大合，是张静坐之法，名曰‘一元坐忘’，不像后面图形少则一二，多则数亿的种种变式，只一张静图。因为真人没有留下说法，便引发了诸多猜想，有人说是根本要义，有人说是无关紧要，众说纷纭，莫衷一是，我个人认为是很重要的，大家自行判断就是。”

    “第二图‘二气混汩’，第三图‘三才定鼎’就精采许多了……”

    “整部心法，只此三图是一样的，此后随着个人天资禀赋、心性成长的不同，每个人出现的图形都有所不同，正合‘三生万物’之说。”

    “拿第四图来说，便有‘四象俱落’、‘四维横含’、‘四时更替’、‘四海神若’这四种主流图形，还有超过三百万多种的冷门练法，或完全相反；或大致相似，差别只在细微处，一般来说，没有哪个更好，只有自己合适的。”

    “然而凡事皆有例外，有几幅就是不一样，就是有更好的练法。”

    “譬如第十一图，有人出现的是‘蛮牛冲撞’，有人出现的是‘共工触不周’，这就不一样了。蛮牛和共工的差别有多大呢？一个撞的是人，一个撞的是撑天的神山，威力那是决计不同的。”

    “再比如第十五式，有人是‘燕子三抄水’，有人是‘鲲鹏垂翼’，这两种虽然勉强都能算做鸟，但是，能相提并论吗……”

    “这图录修炼可以分为三个层次，貌合神离、形神俱备、得意忘形，一层高过一层，不可同日而语。”

    “然而事无圆满，即便是这门心法也是如此。此图先易后难，大多数人只能修到二十图，再无法寸进，少数人能练到二十三图，便能以此法破入任督，已是难得之英才，而到了二十四图‘绝地天通’这个大难关，路基本可以说是断了，此后便要寻一本内功心法，转修别路了。”

    “再加上这法门进阶甚慢，用来奠基自然是极好的，再扎实不过了，要是拿来破任督，入先天，却是极难。”

    “当然，有许多人不死心，希望得到传闻中一元真人的衣钵，于是他们就吊死在了这上面……”

    “不过好在一元真气虽然极为精纯浑厚，却无善无恶，无亲无私，随便同学们转修道佛魔，哪门都成……”

    “只是一转路，真气的精纯度，也就是负熵值，会下降许多，相应的威力也会削弱不少，这也没办法，只能说是一时之痛，忍忍就过去了，一破任督就好过了……”
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